11) Bauer. Hegel  pi pericoloso della Rivoluzione francese.
Secondo Bauer la Rivoluzione francese ha decretato il rifiuto del
Dio cristiano in nome della ragione. Ma i vincitori della
rivoluzione e di Napoleone non si accorsero che il nemico da loro
sconfitto era rinato in modo ancora pi pericoloso nella filosofia
di Hegel.
B. Bauer, La tromba del giudizio universale contro Hegel, ateo e
anticristo. Un ultimatum (vedi manuale pagina 8).

E' suonata l'ora nella quale il peggiore, il pi superbo, l'ultimo
nemico del Signore sar abbattuto. Questo nemico per  anche il
pi pericoloso. I francesi - il popolo dell'Anticristo - avevano,
con scandalosa pubblicit, di giorno pieno, in piazza, alla luce
del sole, che non ha mai visto tale empiet, e sotto gli occhi
dell'Europa cristiana, negato l'esistenza del Signore
dell'eternit, assassinando l'unto di Dio ed avevano commesso un
idolatrico adulterio con la meretrice, la ragione; ma l'Europa,
piena di santo zelo, represse tali orrori e si un in una santa
alleanza per gettare in catene l'Anticristo e per innalzare di
nuovo gli eterni altari del vero Signore.
Allora venne - no! allora si chiam, si copr di attenzioni, si
protesse, anzi, si onor e si stipendi lo stesso nemico che si
era sconfitto all'esterno, e ci nella persona di un uomo che era
pi forte del popolo francese, di un uomo che ridiede forza legale
ai decreti di quella diabolica Convenzione, che dette ad essi
nuovi fondamenti, assai pi solidi, e che trov il modo di
metterli in circolazione sotto il nome, insinuante e
particolarmente attraente per la giovent tedesca, di filosofia.
Si chiam Hegel e se ne fece il centro dell'Universit di Berlino!
Quest'uomo - ammesso che lo si possa ancora chiamare uomo -
quest'uomo corruttore, pieno di odio per tutto ci che  divino e
sacro, incominci quindi, protetto dallo scudo della filosofia, ad
attaccare tutto ci che gli uomini dovrebbero considerare alto e
sublime. Una schiera di discepoli si un e mai - in tutta la
storia - si  visto un'obbedienza, una devozione, una fiducia
cieca come quella che ad Hegel fu tributata dai suoi discepoli e
seguaci. Lo seguirono dove egli li conduceva, lo seguirono nella
lotta contro l'Uno.
La Sinistra hegeliana, Testi scelti da Karl Lwith, Laterza, Bari,
1960, pagine 105-106.
